반문명주의자? 자연주의자? 그동안 우리가 알던 ‘노자’는 잊어라!
『노자』는 생존과 승리를 위한 제왕학 책이자 병법서다!

젊은 동양철학자 임건순의 쾌도난마 『노자』 강의!

흔히 ‘노자(老子)’라고 하면 도(道), 무위자연(無爲自然), 도가(道家) 등을 떠올린다. 그래서 문명 이전의 소박한 삶을 추구하거나 기존의 문명 질서에 얽매이지 말라고 주장하는 반문명주의자 혹은 자연주의자로 많이 읽혀왔고, 나아가 유가적 국가 질서를 해체하고자 하는 자유방임주의자나 무정부주의자로 일컬어지기도 했다.

하지만 이 책 『생존과 승리의 제왕학, 병법 노자』는 이제까지 우리가 알던 ‘노자’의 모습을 잊으라고 말한다. 원시적 공동체, 목가적 공동체를 노래하고 무정부주의적 정치사상을 담은 철학이 아니라, 전쟁이 일상처럼 벌어지던 시기에 전장에서 생존하고 나아가 승리를 꾀하고자 하는 병법서로서 읽어야 한다는 것이다. 물론 그 생존과 승리의 주체는 왕과 장수들이다. 한마디로 『노자』는 왕을 위한 제왕학서이자 장수를 위한 병법서라는 것이 저자의 주장이다.

그래서 저자는 이 책을 통해 병법서로서 『노자』 읽기를 시도한다. 그래야만 『노자』의 진짜 목소리와 색깔, 『노자』의 진면목, 『노자』 텍스트에 일관된 문제의식과 치열함에 대해 제대로 알 수 있다는 것. 그만큼 『노자』는 투지가 넘치는 책이고, 어떻게든 최강자가 되려는 치열함이 엿보이는 책이며, 실리와 성공, 명철보신(明哲保身)의 지혜를 주문하는 책이라는 것을 저자는 이 책 『생존과 승리의 제왕학, 병법 노자』를 통해 치밀하게 증명해 보이고 있다.

프롤로그
1강 금옥만당(金玉滿堂) ― 가득 차면 지키기 힘드니 쌓아놓지 말라
2강 천장지구(天長地久) ― 병법의 묘처를 알면 장생할 수 있다
3강 장생구시(長生久視) ― 강한 자가 오래가는 게 아니라 오래가는 자가 가장 강한 자다
4강 지지불태(知止不殆) ― 족함을 알고 멈출 줄 알아야 오래간다
5강 새옹지마(塞翁之馬) ― 모든 것은 변화하니 늘 반대쪽도 보라
6강 공성불거(功成不居) ― 공을 세웠으면 떠나라
7강 운주유악(運籌?幄) ― 장막 안에서 천리 바깥의 적을 꺾는다
8강 부쟁지덕(不爭之德) ― 싸워놓고 이기는 게 아니라 이겨놓고 싸운다
9강 천하신기(天下神器) ― 전쟁에서 이기면 상례로써 뒤처리를 한다
10강 이천위본(以賤爲本) ― 굴욕도 감수하며 후사를 도모한다
11강 이퇴위진(以退爲進) ― 나아가려면 물러날 줄 알아야 한다
12강 지피지기(知彼知己) ― 나의 약점을 마주하고 허점을 살핀다
13강 전승불복(戰勝不復) ― 어제의 길을 버리고 새로운 길을 찾는다
14강 승불가일(勝不可一) ― 단 하나의 승리 방정식은 없다
15강 소국과민(小國寡民) ― 모든 힘을 유기적으로 뽑아내 조직화한다
16강 절성기지(?聖棄智) ― 사사로움을 적게 하고 욕심을 없앤다
17강 천지불인(天地不仁) ― 사사로운 정에 휘말리지 말고 늘 냉정하라
18강 미언불신(美言不信) ― 무조건 속여야 이길 수 있다
19강 다언삭궁(多言數窮) ― 감추고 또 감추어라
20강 도항무명(道恒無名) ― 나의 모든 것을 남이 모르게 한다
21강 피갈회옥(被褐懷玉) ― 어두움 속에서 힘을 기른다
22강 화광동진(和光同塵) ― 상대를 속이고 나를 보여주지 않는다
23강 이무치유(以無治有) ― 보이지 않는 곳에서 일을 꾸미고 움직인다
24강 상선약수(上善若水) ― 상황에 맞게 유연하게 나를 변화시켜라
25강 유약승강(柔弱勝强) ― 손해를 최소화하는 계책을 세우고 움직인다
26강 천라지망(天羅地網) ― 약점과 갈등이 드러나기 전에 늘 살펴보라
에필로그 / 참고문헌